Zer dira Id, Nia eta Superegoa?

1920ko hamarkadan, Sigmund Freud neurologo eta psikologo austriarrak, niaren, idaren eta superegoaren ideia sartu zuen lehen aldiz giza nortasunaren eraikuntza-bloke gisa. Freud-i dagokionez, hiru elementu hauek mundua nola ikusten eta harekin harremanetan jartzen laguntzen dute. Idaren, egoaren eta superegoaren arteko elkarrekintzak ere eragina du gizakiak egiten duten moduan zergatik jokatzen duten. Teoria honi Freuden psikearen egitura-eredua deitzen zaio.

Behea Id

Freuden arabera, id-a gure energia psikikoaren erroa da. Psikearen zati honek senaren eta behar primitiboen aurrean erreakzionatzen du: gosea, nahia, sexu-desioa eta agresibitatea. Id-a 'plazeraren printzipioaren' arabera existitzen da soilik, eta horren arabera hartzen ditu bere erabaki guztiak. Honi berehalako pozgarritzat jo genezake, ondorioak gorabehera.

30. urtebetetzea ospatzen

Lehen zenbakia Zaintzen

Plazer Printzipioaren eraginak esan nahi du idak zerbait nahi badu eta berehala lortzen ez badu, antsietate edo tentsio egoera bat sor dezakeela. Freudek uste zuen gizakiak gogo horrekin jaio zirela, haurtxoek horrela funtzionatzen baitute. Haurra identifikazioak erabat gobernatzen du eta berehalako asebetetzea eskatzen du; lortzen ez badu, negar egiten du lortu arte. Erreakzio hau ezinbestekoa da bizitza hasieran bizirauteko.

Betirako gazte?

Gizakiak zahartzen diren heinean, beren id-a kontrolatzen ikasten dute. Nahiz eta beti bere eragina duen nortasunaren gainean, batez ere plazeraren atzetik, niaren eta superegoaren arteko elkarreraginak oztopatzen du, eta horiek elkarrekin jendeari zentzuzko eta sozialki onargarri diren moduetan jokatzeko aukera ematen diote.

Ego, Ego, Ego

Freuden ustez, nia idetik garatzen da. Errealitateari aurre egiteaz arduratzen den giza nortasunaren zatia da, eta hazten garen heinean garatzen doa. Egoa 'errealitate-printzipioaren' arabera existitzen da, egoera baten alde onak eta txarrak neurtzeko bulkada baten arabera jokatu aurretik.

Oso Arrazoizko Ego bat

Errealitatearen printzipioak egoari zerbait egin aurretik kostuak eta onurak neurtzeko agintzen dio. Id-ak zerbaiten nahiaz ohartarazten gaitu, eta egoak poztasuna atzeratzen du hura asetzeko momentu egokira arte. Freudek id eta egoa zaldi batekin eta bere zaldunarekin alderatu zituen. Zaldilariak (egoa) zaldia (id) kontrolatu eta gidatu dezake non jan eta edan dezakeen eta horrela bere beharrak asetzeko.

Poztasun Atzeratua

Egoak id-a gobernatzeko modurik errazena poztasun atzeratuaren egoera sortzea da. Imajinatu bilera baten erdian zaudela eta gosea hartzen duzula. Idak berehala altxatzera eta jateko zerbait aurkitzera animatuko zaitu. Hala ere, egoak egoera kontrola dezake poztasuna atzeratuz eta zure id-a laster janaria egongo dela jakinarazteko. Eta beraz, bilera amaitu arte itxaron eta bazkaltzera zoaz. Egoak mundu errealeko aukera bat aurkitzen eta kokatzen du idaren beharrak asetzeko.

zenbat eta gogorrago erortzen dira bota

Batera etorri zen Superegoa

Superegoa gure morala eta etika mantentzen ditugun nortasunaren zatia da. Gizartearen, zaintzaileen eta komunitatearengandik jasotzen dugun ongiaren eta gaizkiaren zentzu barneratua da. Freuden ustez, superegoa bost urterekin hasten da garatzen. Psikearen zati hau epaiketa eta erabakiak hartzeko jarraibideak zehazten ditugu.

Superegoaren atalak

Superegoak gure jokabideak kontrolpean mantentzen laguntzen du bere izaera bikoitzari esker. Ego Ideala portaera pertsonalaren urrezko estandarra da. Badakigu horrela jokatzen badugu, harrotasuna, gogobetetasuna eta lorpena sentituko ditugula. Kontzientzia gure jokabide txarrenen aurkako atezaina da. Badakigu gure kontzientzia zeharkatzen badugu errua, lotsa eta damua sentituko dugula. Superegoak gure jokabideari buruzko guztia hartzen du eta estandar idealista bat ezartzen du ahalik eta ni onena izateko.

Oreka Gaia

Freudek id, ego eta superegoaren sorrera giza jokabidea azaltzea izan zen. Bakoitzak gure jokabideen zati ezberdin baten erantzule diren arren, ez dira entitate bereiziak. Horren ordez, aldizka elkarreragin eta gainidazten dute. Leunki funtzionatzen dutenean, Freudek uste zuen pertsona batek bizitza lasaia eta norberaren zentzu orekatua izan zezakeela.

Soka estuan ibiltzea

Hala ere, idaren, niaren eta superegoaren arteko elkarrekintzak zailegi bihurtzen badira, horrek barne gatazka sor dezake. Freudek 'niaren indarra' esaldia asmatu zuen, niak mundu errealean nola funtzionatzen eta existitzen jarraitu dezakeen deskribatzeko, idaren eta superegoaren arteko borroka izan arren. Freudek ikusi zuenez, ego indarra duen pertsona orekatua izaten jarraitzen du. Egoaren indar gutxiegia izanik, apurtzaileak eta kaotikoak edo etenikegiak izan daitezke.