Nor zen Jacques Lacan?

Gizabanako gutxik izan dute Jacques Lacanek bezain zabal eta epe luzeko eragina humanitateetan. Mugimendu psikoanalitikoaren atzean zeuden pentsamendu asko aldatu ez ezik, eragin ugari izan zituen filosofo frantsesengan euren sorrerako ikasturteetan. Lacanen idatzi askok Sigmund Freudek inkontzientearen aurkikuntza aztertu zuten. Horrek Freud frantsesaren goitizena irabazi zion zenbait zirkuluren barruan. Lacanen oinarrizko kontzeptuen artean ispiluaren etapa, alteritatea eta ordenak beste askoren artean daude.

Familia eta bizitza pertsonala

Jacques-Marie-Emile Lacan 1901eko apirilaren 13an jaio zen Parisen, Frantzian. Hiru seme-alabetatik zaharrena zen. Bere aita olio eta xaboi saltzaile arrakastatsua zen, eta ama katoliko sutsua zen. Nerabezaroan, Baruch Spinozaren lanarekiko eta ateismoari buruzko bere ikuspuntuarekiko interesa piztu zuen. Horrek tirabira batzuk sortu zituen Lacanen eta bere erlijio-familiaren artean. Geroago, bere bizitzan, Lacanek bere familiaren damuen inguruan hausnartu zuen, anaia monasterio batean ez sartzeko konbentzitu nahi zuela adieraziz. Lacan Parisen hil zen 1981eko irailaren 9an.

Historia Profesionala

1920ko hamarkadaren hasieran, militarrek Lacan meheegitzat jo zuten zerbitzatzeko, eta, horren ordez, mediku eskolan sartu zen. Parisko Unibertsitatean ikasketak amaitu ondoren, Sainte-Anne ospitalean psikiatria espezializatzen hasi zen. 1934an, Lacan Société psychanalytique de Paris-en sartu zen, nahiz eta gizartea desegingo zen Alemania naziak Frantzia okupatzean. Gerra garaian, Lacanek ez zuen jarduera profesionalik egin.

Gerra ostean, gizartean sartu zen berriro eta pertsonaia gaiztoa bihurtu zen nazioarteko komunitate psikoanalitikoan. Nazioarteko Psikoanalitika Elkarteak 1962an debekatuko zuen azkenean. Hurrengo urtean, Lacanek L'École Freudienne de Paris sortu zuen, analisten prestakuntzan eta Lacanen metodoak irakasten zentratzen zen eskola. 18 urteren buruan, bere eskola desegin eta gero Freudiar Field Institute sortu zuen.

Idazlanak eta Lan Profesionala

Lacan-en lehen argitalpen nagusia 1936an agertu zen. Pieza hau, Ispiluaren agertokian, Iaren formatzailea, bere lanik ikonikoenetako bat izango zen 1949an berrargitaratu ondoren. Zenbait urte geroago, Lacanek urtero aurkeztuko zuen mintegi sorta bat inauguratu zuen. . Mintegi horietan Lacanek psikoanalista eragingarrienetako bat izatera eramango zuen ideiak aurkeztu eta berrikusi zituen. Bere ikasle eta jarraitzaile askok bere mintegiak transkribatu eta itzuliko zituzten. 1966an, Lacanek bere lan garrantzitsuenen aukeraketa bat argitaratu zuen.

Ispilu Agertokia

Lacanen lehen lan profesionaletako bat, ispiluaren etapa Sigmund Freuden lanaren berrinterpretazio kritikoa izan zen. Hasieran, 6 eta 18 hilabete bitarteko haurren portaeran jarri zuen arreta. Garapen-fase honetan, haurrak ispiluetan euren burua antzemateko gai bihurtzen dira. Haurra ispiluarekin identifikatzen da eta bere itxura fisikoa baino gehiago ispilu-irudiarekin lotzen hasten da. Hala ere, haurrak ez ditu bere ahultasun fisikoak edo ahuleziak hausnarketarekin lotzen. Modu honetan, gogoeta ni ideal bilakatzen da. Lacanek adierazi zuen ispiluaren etapak frogatzen duela Freuden niaren kontzeptua kanpoko faktoreen menpe dagoela, edo beste baten, baliozkotzeko eta aldatzeko.

Hiru Agindu

Lacan-ek psikea gure bizitza eta desioen kontrolpean zeuden hiru egitura nagusi gisa existitzen zela uste zuen. Hiru aginduak hauek dira:

• Erreala gizakiak hizkuntza ulertzen hasten direnean uzten duen natura-egoera da. Ugaltzeko instintuaren beharra adierazten du. Lacanek adierazi zuen gizakiek Reala ezinezkotzat jotzeko joera dutela.
• Ordena imaginarioa ispiluaren etaparen antzekoa da, izan ere, pertsona baten mugimendua markatzen du lehen mailako beharretatik eskakizunetara. Lacanek dio Imaginarioa nagusiki berekoia eta nartzisista zela.
• Ordena Sinbolikoak hizkuntza eta narrazioak ditu ardatz. Pertsona batek hizkuntza-arauak onartzen dituenean, besteekin elkarreragiteko gai da, eta beste batzuek haietan eragin dezakete. Erreala beharra bada eta Imajinarioa eskaria bada, Ordena Sinbolikoa desioa da.

Nahia

Lacanen lanetan, desira gauza iraunkor eta askotan inkontzientea da. Lacanek ere bulkadak eta desioak bereizten ditu. Bere ustez, desioa indar berezi bat da, eta bulkadak indar horren adierazpen asko dira. Lacanek dio pertsona baten nahia benetan pertsona baten desioa dela. Funtsean, horrek esan nahi du desio oro aitorpen nahia dela, beste pertsona batek ere nahi duelako desioa besterik ez dela. Ispilu-irudiaren kontzeptuaren luzapena da. Bere idazki batzuetan, Lacanek desioa amaren intzestu-desio gisa deskribatzen du, baita beste zerbaiten nahia ere.

Gidatu

Lacanen lanek esaten dute bulkadak behar biologikoetatik desberdinak direla, pertsona batek ezin duelako inoiz bere bulkazioak bete. Lacanek dio disko baten helburua ez dela helburu batera iristea, helburu baten inguruan biribiltzeko modu bat jarraitzea baizik. Lau bulkazio partzial identifikatzen ditu: ahozko bulkada, uzte-anala, eskopia eta inbokatzailea. Oinarrizkoen moduan, unitate hauek zurrupatzeko, defekatzeko, ikusteko eta entzuteko bultzada dira. Lehenengo bi diskoak eskakizunak dira, eta azken biak desioak. Lacanek bulkada guztiak sexualak direla eta heriotzara bideratzen ditu.

Faloa

Lacanen teoria eta kastrazioari eta Faloari buruzko hainbat kontzeptu eta lan feministetan agertzen dira. Feminista batzuek uste zuten Lacanen ideia eta analisi falozentrikoak baliagarriak izan zitezkeela genero-alborapenak zein gizarteak inposatzen dituen rolak ulertzeko. Lacanen kritika feministek psikoanalisiaren alorrean tradizio sexistak mantentzea eta goratzea leporatzen zioten Lacani. Kritika horietako askok uste zuten generoak bi polo positibo zituela Lacanek uste zuen bezala absentzia eta presentzia baino. Annie Rogers, egile aipagarri batek eta Psikoanalisi eta Psikologia Klinikoko katedradunek sexu-abusuak jasaten zituzten emakumeak tratatzen lagundu zuten zenbait argibidegatik Lacaniako teoriari aitortu zion.

Iraupen Aldakorreko Saioak

Psikoanalisiaren berrikuntza kliniko erabakigarrienetako bat Lacanek iraupen aldakorreko saio psikoanalitikoak asmatzea izan zen. Lacanek berrogeita hamar minutuko saio arrunta minutu batzuetatik ordu batzuetaraino egokitu zuen. Horren ondorioz, Lacan-ek paziente askoz gehiago ikusi ahal izan zituen. Gainera, Lacanek uste zuen psikoanalisi gehiena saioen artean egiten zela, haietan zehar baino. Saioak labur geldituz, Lacanek pazienteak saioen iraupenaz pentsatzeari utzi eta puntu zehatzetan zergatik geldituko zituen pentsatzen hastera behartu zituen.

Lacanen ondarea

Bere mintegi ugariengatik, Lacanek eragin iraunkorra utzi zuen Frantziako eta Latinoamerikako psikoanalisian. Hala ere, Lacanen idazlanak zailak dira. Neurri batean, beste pentsalari batzuei egindako etengabeko aipamenei zor zaie, baita teoria psikoanalitiko tipikoekiko dibergentzia handiengatik ere. Zailtasunak izan arren, bere lanak arrakasta izaten jarraitzen du ezagunena izan zen herrialdeetatik kanpo ere. Ipar Amerikan eta Erresuma Batuan Lacanen lanak aztertzen dituzten gizarte psikoanalitiko asko daude.